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如此多幻象的一种莫可名状的感觉而已。
同样，眼前发生的一切看上去似乎真实存在，快乐和痛苦也是一种无可否认的事实，但当我们的心从执著中解脱出来后，才发现这一切如同梦境，只是自己的幻觉而已。
这两者一为睡着...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080876410.html
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身上生癞，口中恶臭。国王带人来捉鹿时，鹿王正在睡着，为它的好友乌鸦所惊醒。鹿王就在国王前诉说了拯救溺人的经过，深深感动了他。国王放弃了捕捉他的计划，更下令全国，可以允许鹿王任意行走，不得捕捉。王后听说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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，不要间断。无论是坐着、站着、睡着、或身处任何活动，净土都触手可及。当我们觉察地修习行禅、坐禅，静听佛钟的起落，或配合不同活动，默念合适的偈诵，我们便接触到净土。梅村提出了“手提净土”的概念，就像我们...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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，流水长者子与“宾客聚会，醉酒而卧”睡着了，此时大地震动，“时十千鱼同日命归”，上生忉利天成了十千天子，又“从忉利天下阎浮提”，在流水长者子的家、原来十千鱼所生活的水池乃至整个天自在光王国，显现种种...溪者断梁”是一个意思；另外，《金光明经》中说到流水长者子回到家醉酒睡着后，那得救的“十千鱼”来向他报恩，而智者大师也是“时还佛垄，如常习定，忽有黄雀满空翱翔相庆，鸣呼山寺，三日乃散。顗曰：‘此乃鱼来报...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
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像是赶了一次长途的旅人。据说把莫高窟的壁画连起来，整整长达六十华里。我只不信，六十华里的路途对我轻而易举，哪有这般劳累？
夜已深了，莫高窟已经完全沉睡。就像端详一个壮汉的睡姿一般，看它睡着了，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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有时候真的会出现，比如晚上这样睡着，但醒过来的时候蛇却慢慢在爬。那个时候如果真有境界就会如如不动：哦，多乖啊！多乖啊！你好，你好！谢谢你，谢谢你！慢慢从这边下去吧！
然后是没有错乱，眼睛看见虚空...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
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累年经讼不休。变成一个穷人。后悔也来不及。此误于一时的我见。试问欧洲第二次大战，是不是因于我见。
世上最不经用的是财，最快过的时光，最不易知道的是自己几时睡着。最靠不住的是寿命，最胡涂不过的是心，...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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龙门佛眼禅师云：“近日有者一向秖恁坐地，初时惺惺地，饷间便瞌睡，十个九个坐地睡着，苦苦不会做工夫，那里硬坐要会，不是此理，怎生见得，丹霞竖起拂子，庞居士举起槌子，丹霞掷下拂子，居士放下槌子”又云：“...
月溪法师
|五明研究|
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，还是心讲?若是口讲，你睡着时为什么不讲?若是心讲，你死了为什么不讲?”我们就是对这一问有疑，要在这疑的地方去追究它，看这话到底由哪里而来?是什么样子?微微细细地去反照，去审察，这就是反问自性。无论是...
印顺法师
|五明研究|
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”字话头最容易发起疑情，话头与疑情是不可分割的，虚云进一步阐发说：
看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？如问念佛是谁，人人都知道是自己念。但是用口念呢，还是用心念呢？如果用口念，睡着...
伍先林
|五明研究|
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